presentación
Soy Isabel Mekis, tengo 29 años, y hace 12 años comencé a caminar por la senda del canto. Aprendí por tradición oral, mirando y escuchando. Estudié unos años antropología, pero no terminé la carrera, por no conjugar con su enfoque académico. Luego estudié teatro, con la intención de compartir desde ese arte mi gran amor por el mundo campesino. Lamentablemente, tanto en la escuela de antropología como en la de teatro, las temáticas campesinas no estaban desarrolladas y no había interés en lo que estaba trabajando y aprendiendo.
Entonces estudié luthería, construí mi guitarra, aprendí a bordar, a coser y reparar costuras. Fui formándome con las cantoras viejitas y los cantores, visitándolos constantemente. Así aprendí de poesía y guitarra campesina.
Para mí lo cotidiano es el canto: voy a cantar donde me llamen, y me necesiten, ya sea en la alegría o en el dolor. Aquí en la comuna Navidad, donde vivo hoy, cantar es algo fundacional, necesario. La gente requiere de los cantores y cantoras para cumpleaños, velorios, santos, a lo divino, mandas a la virgen, actividades en la plaza, o en fiestas. Así, poco a poco, me he ido sumergiéndome en esta “nueva realidad”, aprendiendo de los antiguos.
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QUE ES LA ANTOLOGÍA CAMPESINA
He tejido en 13 discos las historias, la sabiduría y el canto que las campesinas y campesinos me enseñaron. Así, este archivo sonoro muestra de manera sensible y ordenada lo que he aprendido en estos años en un formato espontáneo y sencillo de un tejido hablante de grabaciones hechas a cantores y cantoras de la zona central de Chile. El material fue recogido durante más de 5 años, desde una escucha atenta y conmovida, con la humildad y la búsqueda por aprender.
Cada disco fue creado según los fundamentos o temáticas que me pareció que se repetían casualmente en mis grabaciones, aunque no por casualidad, luego de escucharlas una y otra vez. Intenté compartir la riqueza espiritual que para mí tienen las vivencias y sabiduría de las personas que habitan la tierra campesina, conjurando diálogos ficticios entre diversas personas y lugares, que da cuenta de la cualidad humana de la tradición oral, y de la profundidad del aprendizaje que ello significa.
